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Cómo hacer una reflexión de fin de año sano

Cómo hacer una reflexión de fin de año sano

Generalmente al final de un año se completa un ciclo, y naturalmente estamos felices por haber vencido una etapa más y tenemos "esperanza" que el próximo año nos reserve siempre días mejores . Esta expectativa de felicidad fue construida desde el hombre primitivo con el fin de aumentar nuestras posibilidades de sobrevivir. Los rituales de final de un ciclo, o de fin de año, son muy antiguos en la historia humana. Nuestro cerebro tiene procesos automáticos que rechazan el sufrimiento de dolor y buscan el placer. Si nos sentimos felices o con tal expectativa, hacemos que depositemos ese deseo en el próximo ciclo. Según el psicólogo y escritor estadounidense Robert Wright, en un artículo escrito para la revista Time: "Las leyes que gobiernan la felicidad no fueron diseñadas para nuestro bienestar psicológico, sino para aumentar las posibilidades de supervivencia de nuestros genes a largo plazo". Por lo tanto, el final de año es uno de estos momentos de refuerzo de la alegría y de refuerzo de la esperanza.

La felicidad no es, por tanto, un momento sino la consecuencia de nuestra forma de vivir o de afrontar la vida

el final de un ciclo generalmente hacemos un "cierre de cuentas", un "balance", de lo que nos habíamos propuesto y no conseguimos, lo que queríamos y no alcanzamos, lo que teníamos y perdimos - incluso entes queridos. Entonces, debido a diversos motivos, en esta época también existe un cobro excesivo, acompañado de frustración y sensación de fracaso. Hay muchos que se sienten solitarios, angustiados, deprimidos y con una falsa sensación de que todos los demás están felices. Además, este "clima artificial" de alegría exagerada al final del año puede ser extremadamente engañoso y es en gran parte creado por la sociedad de consumo. En el caso de que se produzca un cambio en la calidad de los alimentos, se debe tener en cuenta que, en el caso de los alimentos, las fiestas, las fiestas con amigos, la fiesta con parientes, regalos y regalos, viajes, gastos ... Dejarse llevar por este clima de alegría artificial no es saludable.

No lleve un saldo negativo para el próximo año

Recomiendo a mis pacientes para no acumular asuntos no resueltos dejándolos para otro momento. Tenemos que tratar de resolver las dificultades cada día, pues si no lo hacemos corremos el riesgo de que al final del año ellos pesaren mucho más en la balanza que los asuntos bien resueltos.

Los planes que no han tenido éxito deben ser revisados ​​de manera tranquila , con el objetivo de identificar las fallas y no de culparse. Una vez identificadas las fallas, busque una solución, que puede ser incluso una solicitud de ayuda para otra persona o para un grupo, o, incluso, la modificación del objetivo original.

Permita ser feliz, independiente de la época del día año

Es muy común que las personas se hagan preguntas al reflexionar sobre el año que pasó. Creo que no es posible montar un guión de cómo debe ser ese cuestionamiento interior, pues esta es una cuestión muy personal. Pero creo que es importante que ella se pregunte si es feliz.

Un camino para una reflexión honesta de fin de año, así como los planes para el próximo período, es tratar de ser feliz no sólo en esta época de fin de año pero siempre. La investigación interior que cada individuo puede y debe hacer para buscar ser feliz, y para ello primero consigo, con los que lo rodean, trabajando las pérdidas y dificultades y transformándolas en lecciones y crecimiento personal.

Pero, atención, es importante no tener la presunción de querer definir lo que es felicidad. Me gusta la idea compartida por algunos investigadores que colocan la felicidad como la suma de tres pilares: placer, implicación y significado. Vamos a analizar un poco mejor estos tres puntos:

Placer: puede parecer simplista analizar el placer, pero tiene varias dimensiones. El primer recuerdo que normalmente se evoca en relación al placer se relaciona con el placer físico, ligado a la satisfacción de los instintos. Algunas personas, incluso, priorizan hasta enfermamente esta forma de placer - que no es solamente el sexual. Sin embargo, existen otras dimensiones del placer, pues no somos sólo un "hominis natura", o sea, no somos sólo instinto. El placer también tiene otras dimensiones, como la dimensión afectiva demostrada en el afecto o en el amor a los hijos, afecto al compañero, afecto a los necesitados (que es un amor altruista) etc.

Participación : ese concepto sería el equivalente a "participar intensamente de determinado objetivo". Hay personas que presentan una facilidad natural en involucrarse o "dar todo de sí" en determinada o incluso en cualquier actividad. Viven de una manera extremadamente intensa empezando una energía que parece inagotable. Sobre este tema, la investigadora I. Pollard estudió la actividad cerebral de monjes en estado de meditación a través de Pet Scan y verificó que áreas cerebrales específicas se volvían iluminadas al Scan cuando los Monjes alcanzaban el estado de Bondad Universal o Alegría Plena, que es el " que estaban buscando. En este estado ellos son tan absorbentes que no perciben el mundo exterior y pierden la noción de tiempo. Este estado también puede ocurrir de manera menos intensa en las situaciones de gran implicación, e incluso en situaciones comunes como tocar un instrumento, pintar un cuadro, realizar una investigación científica y hacer una oración.

Significado : desde los tiempos antiguos , el ser humano busca a través de la religión respuestas al significado de la existencia. Según el sociólogo y filósofo francés David E. Durkheim, en el hombre primitivo había una noción no muy precisa de que existía algo superior a la individualidad. Esta cosa sería la fuerza de la sociedad anterior, que sobrevivía ya la que, sin saberlo, rendían culto. Si el término se toma en un sentido amplio, se puede comprender que esta fuerza era el dios adorado en cada culto totémico. Posteriormente la noción primitiva, la concepción de divinidad evoluciona con la propia evolución del ser humano llegando a las Cosmovisiones actuales ofrecidas por las principales religiones. Pero la religión ofrece mucho más que respuestas en cuanto al significado de la existencia. Diversas investigaciones demuestran el poder benéfico de la religión en la vida de las personas, como un estudio publicado por Jeff Levin, un epidemiólogo de la religión, que presentó los siguientes resultados: las personas que asisten regularmente a servicios religiosos tienen tasas más bajas de enfermedades y de mortalidad que las que no frecuentan regularmente estos servicios o que no los asisten y las personas que relatan una afiliación religiosa presentan tasas más bajas de enfermedades cardíacas, cáncer e hipertensión, que son las tres principales causas de muerte en los Estados Unidos.

El significado de la vida puede también ser buscado por otros caminos. El filósofo alemán Martin Heidegger enfatiza el proceso o mecanismo de "alejarse de sí mismo", que se hace imperceptiblemente cuando somos contaminados en nuestra esencia por valores, verdades, deseos y necesidades que no son nuestros, y en determinado momento no conseguimos más nos reconocemos y perdimos nuestro significado. Este mecanismo, desgraciadamente, es muy utilizado en la sociedad de consumo actual. El psiquiatra y psicoanalista Carl Gustav Jung, que fundó la psicología analítica, nos apunta otro camino, el de "apoderarnos de nosotros mismos", volverse persona. Naturalmente no he utilizado los términos filosóficos en Heidegger, ni los psicoanalíticos en Jung, sólo quise transmitir la idea de buscar siempre a nosotros mismos, tener un encuentro feliz con nosotros.

Trate de encontrar un equilibrio

El mensaje que dejo al principio de año, es el deseo que alcanzan el equilibrio de estos tres puntos: el placer que no esclaviza, al contrario deleita; el envolvimiento que no agota, sino que energiza; y el significado de la existencia que nos quita de las tinieblas, y cómo la luz nos ilumina el camino.


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